Paradoksy to?samo?ci demokratycznej w edukacji

Podstawowa kwestia poruszona w ksi??ce dotyczy mo?liwo?ci wychowania wspólczesnego dziecka do wolno?ci poprzez zmuszanie go do nauki w szkole, tj. poprzez obowi?zek szkolny. Aby odpowiedziec na to pytanie, zwrócili?my si? do Emilio de Rousseau i odkryli?my, ?e w pa?stwie obywatelskim istnieje pewna przeciwwaga wolno?ci i równo?ci czlowieka. Zjazd zaznaczony w umowie spolecznej, w której przestrzega si? woli ogólnej. Czlowiek jest zobowi?zany w umowie do zast?pienia instynktu sprawiedliwo?ci? w swoim post?powaniu i przypisuje moralno?c swoim dzialaniom. A dzi?ki wplywowi pomyslów Rousseau, mamy Renaut, które odgrywa kluczow? i niezmienn? rol? Rousseau. W rzeczywisto?ci krytycznie odnosi si? on do idei, ?e dzieci potrzebuj? autonomii, zdolno?ci do samodzielnego rz?dzenia i dlatego nie powinny nale?ec do ?wiata doroslych. Ta my?l, wedlug Renauta, polo?yla kres wi?zieniu nieletnich, czyli tyranii jego grupy. Co wi?cej, pozbawieni mo?liwo?ci, które moglyby otworzyc z jednej strony ich inteligencj?, a z drugiej - ich oryginalno?c, by uciec do jakiegokolwiek innego ?wiata.